”如此，经多次安抚与亲近，让彼此心灵渐趋契合，此过程漫长而细腻，如春日细雨滋养大地，非一朝一夕之功。
至于第三步之修炼，乃是利用此物品之神识，以窥探清明梦之奥秘。每至梦醒时分，那梦境中之种种，犹如晨露般清澈晶莹，闪烁于心。记录梦境之时，汝需将其视为那物品之梦，而汝仅为忠实记录者，将梦中奇妙之旅、悲欢离合，皆以那物品之视角去描绘、去感受。如此记梦多日，汝便能于梦中清明如初，恍若置身于另一世界。而后，在清明梦中，汝可将那物品化为人形之态，以其反面之姿展现于梦境之中，此人形之物，既是汝神识之化身，亦是汝修炼之硕果。
第四步之修炼，则更为深邃与神秘，宛如探秘幽冥之境。汝需在清明梦中，将那白骨观修炼之法，悉数传授于人形物品。白骨观之修炼，如同踏入幽冥，难免遭遇污秽之景与诡异之象。汝可让人形物品自行修炼，而汝则以美好之物，替换那些不堪之景，犹如在黑暗之中点亮一盏明灯，照亮前行之路。如此，既能减轻心中之厌世情绪，又能助人形物品在修炼中不断进步，宛如枯木逢春，焕发新生。
最终，历经一段时日之艰苦修炼与不懈努力，汝需在梦中将那人形反面彻底遗忘与删除，如同斩断过去之种种羁绊，决绝而果断。而在现实之中，亦需将那物品与汝之联系完全斩断，如同破茧成蝶，蜕变与重生。这一步，对有些人而言，或许轻而易举，如同拂去尘埃般简单；对有些人，却难如登天，如同攀登山峰般艰难。其关键，在于汝意识之坚韧程度与决心之坚定与否。
一旦完成这一步之修炼，那物品的一面，便成了通往清明梦的神秘之门。只需轻轻一瞥，便能瞬间沉浸于那奇妙梦境之中。而另一面，则承载着白骨观所带来的厌世情绪与深刻反思。至此，汝便成功锻造出了属于自己的“风月宝鉴”。这宝鉴，既是汝修炼之成果，亦是汝心灵之寄托与慰藉。
吾言至此，权当为君一笑。在吾看来，那些高人，如同在真理之天际，筑起了一座巍峨之城墙
